生活中有不少的例子，反映了孩子的內在能動性很差， 而我們的父母在情急之下，會沿用傳統的手段，用外部獎勵來糾正行為。
哲學家阿德勒說：「決定自己的不是環境等外在因素，而是自己，既然生而為人，就永遠都有其他的生存方式。」包括馬克思說：「內因起決定作用，外因通過內因起作用。」
內部因素得內部解決，雖然阿德勒也承認外部因素在一定程度上影響我們，但這些都可以做為輔助內因的作用，千萬不能過度。外部獎勵也可以策激孩子在某們課上也會表現出一定的動機，但這種動機並不持久，而且這種動機會因外部環境的變化而產生消極甚至反面影響。
我們經常會使用一些傳統的教學方式，用外部獎勵來對待孩子不愛學習的毛病。
在美國《芝加哥先驅論壇報》上，西勒庫斯特先生曾發表過一封信，《上帝讓你成為一個好孩子，就是對你的最高獎賞》。這封信刊登以後，很短的時間裡，被美國以及歐洲1000多家報紙轉載，並且每年的兒童節，都要重新刊載一次。其實這封信來源於一個叫瑪莉班尼的美國小女孩，他給這家報紙來信，問為什麼自己的弟弟在家裡什麼事也不幹，而且非常懶，能夠得到獎勵，而她實在搞不明白，自己在家和學校表現的非常好，而沒有這樣好的待遇，是不是上帝把這些好孩子給遺忘了。當時西勒庫斯也非常困惑，因為他收到這方面的來信很多，卻不知道怎麼來回答，直到有一天，他參加一個朋友的婚禮，兩個激動的雙方，都把戒指戴在了對方的右手上，牧師看到這一幕，幽默地說到：「右手已經夠完美了，還是請二位把他讓給左手來點彌補一點缺陷吧。」西勒庫斯茅塞頓開。同樣的道理，那些有德的人，之所以常常被忽略，是因為他們已經很完美了。上帝之所以讓善良的人成為善良的人，就是對他最高的獎賞，而讓惡人成為惡人，正是最他最大的懲罰。這一觀念讓人們認可，也就廣泛流傳了。
這個故事不就告訴我們，物質獎勵，在某種程度上不是最好的選擇，而那些沒有受到獎勵的也不可能因為沒有獎勵就失去了良好的品德和精神啊。
當然，一個孩子在成長中，有度的獎勵也是必須的，但過多的物質獎勵和精神獎勵，都可能讓孩子產生功利之心和虛榮之心。只有讓孩子在自我價值的實現中，讓他從自己內部的身心中產生成功感和喜悅，才能讓他的優秀更持久，更讓孩子激發出內在的精神之火。要讓孩子在自我價值實現中，從內部產生學習的內在動能，就是讓學生對學習產生社會性動機，社會性動機的內容十分豐富，比如興趣動機和成就動機，還有權力動機和交往動機等。如果孩子在認識某種事物、探求真理時有了良好的興趣，就可以產生巨大的整個極性，獲得某種肯定的情緒體驗。那麼他就在學習和工作中，就會很刻苦，甚至達到廢寢忘食。我們應該在我們的日常生活中，善於分享我們在精神層面，具有的樂趣和有成就的東西，將他和孩子的學 習 掛起鉤來，這樣一來，受你的感染和熏陶，他就會慢慢的接觸到，並且慢慢的產生興趣動機。
樊登大家都知道他創辦了樊登讀書會，而且會員量每年都以幾何倍遞增，他在培養自己的兒子嘟 嘟的時候，就是利用自己愛閱讀的樂趣和價值感來影響他的，比如他看完《達芬奇傳》以後就給 孩子講達芬奇有多好玩，他有多大的好奇心，他把自己讀大芬奇傳所獲得的一些樂趣和成就感全 部 分享給孩子，於是他家的孩子就喜歡上了達芬奇傳，而且還時不時的想起來跟樊登交流一下， 有一天，樊登給兒子買了一個帽子，兒子就跟樊登說：「爸爸你看，他像不像達芬奇的帽子」。而 且，樊登在接受搜狐頻道採訪的時候，他兒子嘟嘟的閱讀量很大，竟然可以讀下來《未來簡史》 這 樣的書，最近在讀《數學傳》和《達芬奇傳》。
可見一個父親的影響力是多麼的大，只要用心就能夠影響到孩子的內在動力。讓他能感到讀書的樂趣和價值感。
2.做一個讓孩子自己動手的父母，讓他從實踐中得到探索的內在動力
現實生活中存在這大量的知識信息，家長不應該事事包辦，親力親為，讓孩子多參加社會實踐， 這樣會讓他在實踐中進行社會體驗，知識體驗，文化體驗，然後他就會對社踐中的某些理論感興 趣，然後就會發現問題，探索問題，解決問題，這樣知識才得以融匯貫通，可以讓他充滿成就感 的內在動力。
愛迪生是世界聞名的發明家.他是美國人,小時候因為家裡窮,只上了3 個月學,十一二歲就開始賣報. 他熱愛科學,常常把錢節省下來,買科學書報和化學藥品.他做實驗的器具,是從垃圾堆里揀來的一些 瓶瓶罐罐.
愛迪生12 歲的時候,在火車上賣報.火車上有一節給乘客吸煙的專用車廂,車長同意他在那裡佔用一 個角落.他把化學藥品和瓶瓶罐罐都搬到那裡,賣完了報,就做各種有趣的實驗. 有一次,火車開動的時 候猛地一震,把一瓶白磷震倒了.磷一遇到空氣馬上燃燒起來.許多人趕來,和愛迪生一起把火撲滅了. 車長氣極了,把愛迪生做實驗的東西全扔了出去,還狠狠打了他一個耳光,把他的一隻耳朵打聾了. 愛 迪生鑽研科學的決心並沒有動搖.他省吃儉用,重新做起化學實驗來.
有一次,硫酸燒毀了他的衣服; 還有一次,硝酸差一點兒弄瞎了他的眼晴. 他沒有被危險嚇倒,還是頑強 地做實驗.
愛迪生試製電燈,為了找到一種價錢便宜、使用時間長的燈絲,不知做了多少次實驗.他常常在實驗室 里一連工作幾十個小時,實在太累了,就躺在實驗台上睡一會兒.他這樣不懈地努力,終於找到了合適 的燈絲,發明了電燈.後來,愛迪生又發明了電影、留聲機.他一生中發明的東西有1000多種。
可見在實踐中得來的動力源的力量是多麼巨大，讓愛迪生達到了這樣痴迷的程度，如果是我們的孩 子呢？他是不是也會得到前所未有的內在內驅力。
3.家長不能只顧著讓孩子學習，得讓孩子有一定的人際交往關係。
心理學研究表明，交往需要表現為每個人都有團體歸屬感，每個人都希望得到別人的關心、支持、 友誼、合作與獎賞。這種需要促使人們結交朋友，尋找支持，當這種動機能夠實現時，人們就會獲 得安全感、歸屬感、增添生活的勇氣，反之則會感到焦慮和痛苦。所以人際交往關係是保證興趣的 前提。
美國心理學家金伯莉布雷恩，出生於一個除了感恩之外，不包容任何其他情感的家庭，於是他在交往中 出現了問題，常常不知如何表確達自己的情感，無處宣洩內心壓抑的憤怒、悲傷和不安。於是他只 有通過日記傾訴。而當他上了大學之後，碰見了心理學的研究生課程，才開始有興趣研究創傷兒童 的治療關題。他認為幾乎所有年齡段的創傷孩子都生活在一個極度缺乏安全感和歸屬感的環境中， 也可以說是人際交往不和諧的狀態下。所以他主張父母應該走出家門，去建立他們的社交網路和加 入互助團體。關起門來的孩子是沒有多少樂趣的，所以要積極地和同齡孩子的家長建立友誼。
並且他教育自己的孩子的時候，創建了遊戲小組，而且五年後的今天，他們的遊戲小組依然在蓬勃 發展。一個家長能夠滿足孩子的身體，交際，情感，語言，精神和文化的需求，是不可能的，所以 這個遊戲小組解決了這個問題。
在家庭教育中，做家長的應該關心怎麼樣來提高孩子的內在動力，而且應該將外部獎勵作為輔助的手段來使用，而不能超過限度的濫用，否則孩子會越來越差，而難以形成一個良好的發展趨勢。
親愛的朋友，如果您在激發孩子內在動力方面還有什麼良好的建議可以在評論區發表觀點。如果想獲得更多信息，請點擊關注！
文章圖片均來自於網路，如有侵權請聯繫作者刪除！
如何調動孩子的內在能動性，不依靠外部獎勵來糾正行為，是上上策
生活中有不少的例子，反映了孩子的內在能動性很差， 而我們的父母在情急之下，會沿用傳統的手段，用外部獎勵來糾正行為。
哲學家阿德勒說：「決定自己的不是環境等外在因素，而是自己，既然生而為人，就永遠都有其他的生存方式。」包括馬克思說：「內因起決定作用，外因通過內因起作用。」
內部因素得內部解決，雖然阿德勒也承認外部因素在一定程度上影響我們，但這些都可以做為輔助內因的作用，千萬不能過度。
外部獎勵也可以策激孩子在某們課上也會表現出一定的動機，但這種動機並不持久，而且這種動機會因外部環境的變化而產生消極甚至反面影響。
我們經常會使用一些傳統的教學方式，用外部獎勵來對待孩子不愛學習的毛病。
在美國《芝加哥先驅論壇報》上，西勒庫斯特先生曾發表過一封信，《上帝讓你成為一個好孩子，就是對你的最高獎賞》。這封信刊登以後，很短的時間裡，被美國以及歐洲1000多家報紙轉載，並且每年的兒童節，都要重新刊載一次。其實這封信來源於一個叫瑪莉班尼的美國小女孩，他給這家報紙來信，問為什麼自己的弟弟在家裡什麼事也不幹，而且非常懶，能夠得到獎勵，而她實在搞不明白，自己在家和學校表現的非常好，而沒有這樣好的待遇，是不是上帝把這些好孩子給遺忘了。當時西勒庫斯也非常困惑，因為他收到這方面的來信很多，卻不知道怎麼來回答，直到有一天，他參加一個朋友的婚禮，兩個激動的雙方，都把戒指戴在了對方的右手上，牧師看到這一幕，幽默地說到：「右手已經夠完美了，還是請二位把他讓給左手來點彌補一點缺陷吧。」西勒庫斯茅塞頓開。同樣的道理，那些有德的人，之所以常常被忽略，是因為他們已經很完美了。上帝之所以讓善良的人成為善良的人，就是對他最高的獎賞，而讓惡人成為惡人，正是最他最大的懲罰。這一觀念讓人們認可，也就廣泛流傳了。
這個故事不就告訴我們，物質獎勵，在某種程度上不是最好的選擇，而那些沒有受到獎勵的也不可能因為沒有獎勵就失去了良好的品德和精神啊。
當然，一個孩子在成長中，有度的獎勵也是必須的，但過多的物質獎勵和精神獎勵，都可能讓孩子產生功利之心和虛榮之心。
只有讓孩子在自我價值的實現中，讓他從自己內部的身心中產生成功感和喜悅，才能讓他的優秀更持久，更讓孩子激發出內在的精神之火。
要讓孩子在自我價值實現中，從內部產生學習的內在動能，就是讓學生對學習產生社會性動機，社會性動機的內容十分豐富，比如興趣動機和成就動機，還有權力動機和交往動機等。
如果孩子在認識某種事物、探求真理時有了良好的興趣，就可以產生巨大的整個極性，獲得某種肯定的情緒體驗。那麼他就在學習和工作中，就會很刻苦，甚至達到廢寢忘食。
我們應該在我們的日常生活中，善於分享我們在精神層面，具有的樂趣和有成就的東西，將他和孩子的學 習 掛起鉤來，這樣一來，受你的感染和熏陶，他就會慢慢的接觸到，並且慢慢的產生興趣動機。
樊登大家都知道他創辦了樊登讀書會，而且會員量每年都以幾何倍遞增，他在培養自己的兒子嘟 嘟的時候，就是利用自己愛閱讀的樂趣和價值感來影響他的，比如他看完《達芬奇傳》以後就給 孩子講達芬奇有多好玩，他有多大的好奇心，他把自己讀大芬奇傳所獲得的一些樂趣和成就感全 部 分享給孩子，於是他家的孩子就喜歡上了達芬奇傳，而且還時不時的想起來跟樊登交流一下， 有一天，樊登給兒子買了一個帽子，兒子就跟樊登說：「爸爸你看，他像不像達芬奇的帽子」。而 且，樊登在接受搜狐頻道採訪的時候，他兒子嘟嘟的閱讀量很大，竟然可以讀下來《未來簡史》 這 樣的書，最近在讀《數學傳》和《達芬奇傳》。
可見一個父親的影響力是多麼的大，只要用心就能夠影響到孩子的內在動力。讓他能感到讀書的樂趣和價值感。
2.做一個讓孩子自己動手的父母，讓他從實踐中得到探索的內在動力
現實生活中存在這大量的知識信息，家長不應該事事包辦，親力親為，讓孩子多參加社會實踐， 這樣會讓他在實踐中進行社會體驗，知識體驗，文化體驗，然後他就會對社踐中的某些理論感興 趣，然後就會發現問題，探索問題，解決問題，這樣知識才得以融匯貫通，可以讓他充滿成就感 的內在動力。
愛迪生是世界聞名的發明家.他是美國人,小時候因為家裡窮,只上了3 個月學,十一二歲就開始賣報. 他熱愛科學,常常把錢節省下來,買科學書報和化學藥品.他做實驗的器具,是從垃圾堆里揀來的一些 瓶瓶罐罐.
愛迪生12 歲的時候,在火車上賣報.火車上有一節給乘客吸煙的專用車廂,車長同意他在那裡佔用一 個角落.他把化學藥品和瓶瓶罐罐都搬到那裡,賣完了報,就做各種有趣的實驗. 有一次,火車開動的時 候猛地一震,把一瓶白磷震倒了.磷一遇到空氣馬上燃燒起來.許多人趕來,和愛迪生一起把火撲滅了. 車長氣極了,把愛迪生做實驗的東西全扔了出去,還狠狠打了他一個耳光,把他的一隻耳朵打聾了. 愛 迪生鑽研科學的決心並沒有動搖.他省吃儉用,重新做起化學實驗來.
有一次,硫酸燒毀了他的衣服; 還有一次,硝酸差一點兒弄瞎了他的眼晴. 他沒有被危險嚇倒,還是頑強 地做實驗.
愛迪生試製電燈,為了找到一種價錢便宜、使用時間長的燈絲,不知做了多少次實驗.他常常在實驗室 里一連工作幾十個小時,實在太累了,就躺在實驗台上睡一會兒.他這樣不懈地努力,終於找到了合適 的燈絲,發明了電燈.後來,愛迪生又發明了電影、留聲機.他一生中發明的東西有1000多種。
可見在實踐中得來的動力源的力量是多麼巨大，讓愛迪生達到了這樣痴迷的程度，如果是我們的孩 子呢？他是不是也會得到前所未有的內在內驅力。
3.家長不能只顧著讓孩子學習，得讓孩子有一定的人際交往關係。
心理學研究表明，交往需要表現為每個人都有團體歸屬感，每個人都希望得到別人的關心、支持、 友誼、合作與獎賞。這種需要促使人們結交朋友，尋找支持，當這種動機能夠實現時，人們就會獲 得安全感、歸屬感、增添生活的勇氣，反之則會感到焦慮和痛苦。所以人際交往關係是保證興趣的 前提。
美國心理學家金伯莉布雷恩，出生於一個除了感恩之外，不包容任何其他情感的家庭，於是他在交往中 出現了問題，常常不知如何表確達自己的情感，無處宣洩內心壓抑的憤怒、悲傷和不安。於是他只 有通過日記傾訴。而當他上了大學之後，碰見了心理學的研究生課程，才開始有興趣研究創傷兒童 的治療關題。他認為幾乎所有年齡段的創傷孩子都生活在一個極度缺乏安全感和歸屬感的環境中， 也可以說是人際交往不和諧的狀態下。所以他主張父母應該走出家門，去建立他們的社交網路和加 入互助團體。關起門來的孩子是沒有多少樂趣的，所以要積極地和同齡孩子的家長建立友誼。
並且他教育自己的孩子的時候，創建了遊戲小組，而且五年後的今天，他們的遊戲小組依然在蓬勃 發展。一個家長能夠滿足孩子的身體，交際，情感，語言，精神和文化的需求，是不可能的，所以 這個遊戲小組解決了這個問題。
在家庭教育中，做家長的應該關心怎麼樣來提高孩子的內在動力，而且應該將外部獎勵作為輔助的手段來使用，而不能超過限度的濫用，否則孩子會越來越差，而難以形成一個良好的發展趨勢。
親愛的朋友，如果您在激發孩子內在動力方面還有什麼良好的建議可以在評論區發表觀點。如果想獲得更多信息，請點擊關注！
文章圖片均來自於網路，如有侵權請聯繫作者刪除！